کد مطلب:224135 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:251
مأمون و محبت علی
ابن جوزی می نویسد كه صولی و غیره نقل كرده اند كه مأمون علی بن ابیطالب را بسیار دوست می داشت و به تمام حوزه امپراطوری خود در كلیه آفاق نوشت كه علی بن ابیطالب افضل خلق بعد رسول الله است و معاویه ارزش اجتماعی نداشته است وصولی و سید حمیری بیانات مأمون را به نظم تفسیر و تأویل و تشریح كرده اند و مهم تر آن كه خود مأمون این بخشنامه را كه به تمام كشور فرستاده به نظم هم آورده است گوید:
لا تقبل التوبة من تائب
الا بحب ابن ابی طالب
اخو رسول الله خلف الهدی
و الاخ فوق الخل و الصاحب
ان جمعا فی الفضل یوما فقد
فاق اخوه رغبة الراغب
فقدم الهادی فی فضله
تسلم من اللائم و العایب
ان مال ذوالغصب الی جانب
ملت معی الشیعی فی جانب
اكون فی آل النبی الهدی
خیر نبی من بنی غالی
حبهم فرض تؤدی به
كمثل حج لازم واجب [1] .
لا تقبل التوبة من تائب
الا بحب ابن ابی طالب
اخو رسول الله خلف الهدی
و الاخ فوق الخل و الصاحب
ان جمعا فی الفضل یوما فقد
فاق اخوه رغبة الراغب
فقدم الهادی فی فضله
تسلم من اللائم و العایب
ان مال ذوالغصب الی جانب
ملت معی الشیعی فی جانب
اكون فی آل النبی الهدی
خیر نبی من بنی غالی
حبهم فرض تؤدی به
كمثل حج لازم واجب [1] .
[1] تذكرة الخواص ابن جوزي ص 201.